كان الجانب الرئيسي الذي يحدد القدرة القانونية للناس في روسيا القديمة هو موقف حريتهم الشخصية. بناءً على ذلك ، تم تقسيم السكان بشروط إلى عبيد (أقنان) وأحرار. بالإضافة إلى ذلك ، كانت هناك طبقات وسيطة من العبيد. تم اعتبارهم أحرارًا قانونيًا ، لكنهم في الواقع كانوا في حالة تبعية اقتصادية (ديون أو أرض). نتيجة لذلك ، ما زالوا ينتهكون حقوقهم.
النظام الاجتماعي
يشمل هذا المفهوم تنظيم المجتمع الذي يرجع إلى درجة معينة من تطور الإنتاج ، وكذلك تبادل المنتجات وتوزيعها. بالإضافة إلى ذلك ، تعتمد سمات النظام الاجتماعي على وعي الناس والتقاليد المنصوص عليها في القوانين والمحمية من قبل الدولة. يتكون هيكلها من عدة عناصر ، بما في ذلك العلاقات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والروحية.
روسيا القديمة
في السجلات الباقية مكتوب أن النظام الاجتماعي للسلاف ، الذين استقروا على الأراضي في منطقة سهل أوروبا الشرقية ، كان مجتمعًا قبليًا. هذا يعني أن كل السلطة والممتلكات كانت في يد رئيس العمال. اعتنق السلاف القدماء عبادة قبلية ، تكريما لأسلافهم.
من القرن السادس بسبب المظهرالأدوات المصنوعة من المعدن ، وكذلك مع الانتقال من القطع والحرق إلى الزراعة الصالحة للزراعة ، بدأت العلاقة القديمة في التفكك. الآن أصبح مطلوبًا توحيد جهود جميع أفراد العشيرة دون استثناء من أجل إدارة الاقتصاد بنجاح. وهكذا ظهرت عائلة منفصلة في المقدمة.
كان النظام الاجتماعي للسلاف الشرقيين يتغير باستمرار. بمرور الوقت ، أصبحت المجتمعات القبلية متجاورة أو إقليمية. احتفظوا بالملكية المشتركة للأراضي الصالحة للزراعة والمراعي والمسطحات المائية وأراضي الغابات. الآن تم إعطاء العائلات الفردية المخصصات. كان عليهم أن يزرعوا مثل هذه الأراضي الصالحة للزراعة بأنفسهم وبأدواتهم الخاصة ، تاركين المحصول بأكمله تقريبًا. ثم انتهت إعادة التوزيع وأصبحت المخصصات ملكية دائمة تعود ملكيتها لعائلات منفردة.
أدى التحسين الإضافي للأدوات إلى ظهور فائض المنتجات ، ثم - تطوير المقايضة بين العائلات. في هذا الصدد ، بدأ ظهور نظام اجتماعي جديد للسلاف تدريجياً ، مما أدى إلى تمايز المجتمع ، وعدم المساواة في الملكية ، وتراكم كبير للثروة من قبل الشيوخ والنبلاء الآخرين. في ذلك الوقت ، كانت الهيئة الرئاسية الرئيسية هي اللجنة ، حيث تم حل جميع القضايا الهامة بشكل مشترك. لكنها بدأت تفقد أهميتها تدريجياً.
كما تعلم ، كان السلاف الشرقيون في حالة حرب باستمرار مع جيرانهم. بالإضافة إلى ذلك ، قاموا أيضًا بصد الغارات العديدة للقبائل البدوية. ونتيجة لذلك ، فإن أهمية القادة العسكريين الذين كانواالأمراء. كانوا أيضًا الأشخاص الرئيسيين الذين حكموا القبائل. جعل فائض الإنتاج من الممكن دعم مجتمعات الأمير بحاشيته المتفانية - مفارز المحاربين. تدريجيًا ، تركزت كل السلطة والجزء الرئيسي من الثروة في أيديهم. لقد استولوا على الأراضي وفرضوا ضرائب على زملائهم من رجال القبائل. وهكذا ، في القرنين الثامن والتاسع ، بدأ النظام الاجتماعي لروسيا القديمة في التغيير مرة أخرى. بدأت خاصية التقسيم الطبقي الحاد في إعطاء المتطلبات الأساسية لتشكيل الدولة
المجموعات الرئيسية
يتألف النظام الاجتماعي لروسية كييف من أربع مجموعات رئيسية من السكان ، تسمى الإقطاعيين والفلاحين والأقنان وسكان المدينة (أو سكان المدينة). جميعهم لديهم حقوق مختلفة.
تقسيم الناس إلى طبقات ، وفقًا لمعظم المؤرخين ، يشهد على التطور السريع للعلاقات الإقطاعية. في الوقت نفسه ، تحول أعضاء المجتمع الأحرار السابقون في النهاية إلى سكان معالين. يجب أن أقول أنه في هذه المرحلة من تطور الإقطاع ، لم تكن هناك قنانة بعد ، والتي تضمنت ربط الفلاحين بالأرض وشخصياً بالمالك.
السكان الحر
كانت الدولة والنظام الاجتماعي في كييف روس نظامًا ملكيًا إقطاعيًا مبكرًا. كان رئيس الدولة هو الدوق الأكبر ، وكان بدوره خاضعًا لدوق أصغر. عقدت مؤتمرات خاصة لحل الخلافات بينهما ، مثل تقسيم أو إعادة توزيع الأراضي ، وكذلك الأمور المتعلقة بإبرام السلام أو سير الحرب.
الأمراء حكموا من خلال حاشيتهم - مفارز من المحاربين المحترفين. جمع الجنود الجزية ، ولحساب لها نفس المحتوى الذي تم تلقيه. شارك كبار المحاربين ، بقيادة الأمير ، في وضع القوانين وانضموا إليه في المجلس المسمى دوما.
تم نقل الوظائف الإدارية إلى النخبة العسكرية ، مما أدى إلى ظهور ما يسمى بنظام الإدارة العشرية. بمرور الوقت ، سيتم استبدالها بنظام القصر-الإرث القائم على ملكية الأرض الإقطاعية.
أصبح المحاربون تدريجيًا ملاكًا للأراضي ونالوا نوعًا من الحصانة التي أعطتهم الحق في التصرف في أراضيهم دون أي تدخل في شؤونهم من قبل الإدارة الأميرية.
الدرجة الإقطاعية
النظام الاجتماعي الذي كان موجودًا في ذلك الوقت كان نوعًا من السلم ، على رأسه جلس أمير كييف مع نخبته - اللوردات الإقطاعيين. الأكثر امتيازًا هو المعرفة. هي ، بدورها ، تم تقسيمها إلى عدة مجموعات فرعية. من بينهم البويار. كان هذا هو اسم المحاربين الكبار المتقاعدين الذين خدموا ذات مرة دوق كييف الأكبر. من القرن الحادي عشر أصبحوا إقطاعيين كبار ملاك الأراضي. كما شاركوا في الإدارة العامة (غالبًا في دور المحافظين).
رجال الأميره هم أقرب دائرة لرئيس الدولة. كانوا مستشاريه السياسيين ، وكانوا أيضًا أعضاء في ما يسمى بمجلس عهد الأمير. هؤلاء الناس لم يمتلكوا الأرض وعاشوا على أساس التبعية. كانوا من نسل أمراء عظماء ومشرقين ، وكذلك شيوخ عشائر
تم استدعاء Ognishchans المسؤولين رفيعي المستوى المشاركين في إدارة مختلف المجالاتاقتصاد الدولة.
الأشخاص الذين يديرون الشؤون الشخصية للأمير وممتلكاتهم يُطلق عليهم اسم tiuns الأميرية ، أي خدم. اما وضعهم القانوني فكانوا على مستوى العبيد العاديين
كان هناك أيضًا شباب - رتب صغار من مقاتلي الدوق الأكبر. كانوا يعتبرون إقطاعيين من ملاك الأراضي وشاركوا في الحكومة
الامتياز الرئيسي الذي يتمتع به كبار المحاربين ، أي البويار ، كان ملكية الأرض مع حق خاص من الحصانة ، مما أتاح لهم ما يلي:
● عصيان ليس فقط السلطات المجتمعية ، ولكن أيضًا السلطات الإقطاعية المحلية ؛
● تمتع بدعم سلطة الأمير ؛
● جمع ضرائب مختلفة ومحاكمة الأشخاص المعالين.
لاحقًا ، تم تسجيل العديد من الحقوق الأخرى في المواثيق لحماية الحياة والصحة والشرف. كما أصبح هناك نظام خاص بالميراث متاح لهم ، والذي بموجبه يمكن نقل الملكية ليس فقط من خلال الذكور ، ولكن أيضًا من خلال سلالة الإناث. بالإضافة إلى ذلك ، تم زيادة المسؤولية عن القتل بشكل كبير ، حيث لوحظ أن حياة اللورد الإقطاعي كانت تساوي 80 هريفنيا.
السكان المعالين
كما هو معروف بالفعل ، كان النظام الاجتماعي للسلاف الشرقيين يتغير تدريجياً ، مما أدى إلى تقسيمه إلى طبقات. ظهرت مجموعة السكان المعالين ، والتي تضمنت smerds والمشتريات و ryadovichi. كانوا يشكلون غالبية سكان روسيا القديمة.
تم استدعاء Smerds شخصيا فلاحين طائفيين أحرار. كان لديهم ممتلكات قابلة للتحويلعن طريق الميراث ، ويمكنه أيضًا الدخول في علاقات تعاقدية. وكان على مرتكبي الجريمة دفع الغرامة كاملة. كان لديهم الحق في المشاركة في الإجراءات القانونية كمدعي وكشاهد أو مدعى عليه.
شملت المشتريات المتسربين الذين أصبحوا بطريقة ما مدمنين على ديونهم للدائنين. لقد اضطروا إلى حلها حتى يتمكنوا من إعادة الديون. احتفظت زاكوب بممتلكاتهم التي ورثها الأقارب ، لكن ديونهم لم يتم نقلها. يمكنهم إبرام عقود وتحميلهم المسؤولية الجنائية ، وكذلك المشاركة في إجراءات المحكمة في دور كل من المدعى عليه والمدعي. ومع ذلك ، لم يكن للمشترين الحق في مغادرة مزرعة الدائن أو رفض العمل لديه. كان العبودية يعاقب على العصيان. كما لم يستطع زاكوب التصرف كشاهد في جلسات المحكمة ، لأنه كان يعتمد على دائنه.
حدد النظام الاجتماعي ، بناءً على الجوانب القانونية ، العوامل التي يمكن من خلالها تحرير الشراء. الأول هو استرداد الديون. والثاني هو إبراء ذمة بناء على قرار قضائي ، إذا نقل الدائن التزامات المدين إلى الغير. وأخيرًا ، آخر مرة ، عندما تعرض الشراء للضرب من قبل الدائن.
تم تسمية Ryadoviches بالمدينين الذين ، من أجل ضمان حريتهم ، لم يأخذوا المال ، ولكن بعض الأشياء.
عدد السكان الأسير
تم ترتيب النظام الاجتماعي لروسيا القديمة بطريقة تضم طبقة من الناسمستعبدون بالكامل ومحرومون من حقوقهم. كانوا يطلق عليهم البلطجية. لم يكن لديهم أي وضع قانوني شخصي أو ممتلكات. تم اعتبارهم غير مؤهلين ولا يحق لهم المشاركة في التقاضي وتحمل المسؤولية الجنائية.
كانت هناك عدة أسباب تجعل الناس يصبحون أقنانًا (عبيدًا):
● حسب حق الميلاد. هذا يعني أنه إذا كان أحد الوالدين على الأقل عبداً ، فإن الطفل يصبح أيضاً عبداً.
● الزواج من عبد
● البيع الذاتي. لهذا ، تم وضع وثيقة ، تم توقيعها أمام الشهود.
● أسر أثناء الأعمال العدائية.
● الهروب من الشراء. في هذه الحالة تحولت عائلته كلها إلى عبيد
● جريمة جنائية يُعاقب عليها بمصادرة الممتلكات. بالإضافة إلى ذلك ، أصبحت الأسرة بأكملها أقنانًا. وقد نصت هذه العقوبة على جرائم القتل والسرقة والحرق العمد وسرقة الخيول والإفلاس.
وتجدر الإشارة إلى أن النظام الاجتماعي في كييف روس بقوانينه لم يسمح للأقنان بأن يصبحوا أحرارًا. علاوة على ذلك ، فإن السماح لهم بالإفراج عنهم كان بمثابة إهانة مروعة للناس المحررين. قد يكون الاستثناء الوحيد هو حقيقة أن العبد لديها طفل من سيدها. و لما ماتت صاحبه اصبحت انسان حر
سكان بوساد
النظام الاجتماعي الذي تشكل على الأراضي الروسية في تلك الأيام افترض غياب الخنوع في المدن. كان سكان المدينة يتمتعون بالمساواة القانونية الكاملة. فقط في القرن الثاني عشر بدأ المجتمع الحضري في إظهار علامات التقسيم الطبقي (التمايز) للسكان وفقًا لذلكخاصية
بدأ الناس ينقسمون إلى مجموعتين: كبار السن و سود. الأول يضم التجار و "الضيوف" العاملين في التجارة الخارجية ، والثاني - الحرفيين. بدأ نظام اجتماعي اقتصادي في الظهور ، ظهر فيه عدم المساواة القانونية في المدن. في الوقت نفسه ، يمكن ، دون موافقتهم ، إرسال السود إما إلى الميليشيا أو إلى الأشغال العامة.
صعود المدن
أثناء ولادة النظام الإقطاعي وزيادة تطويره ، بدأ بعض الحرفيين الذين كانوا جزءًا من المجتمع في الاعتماد على ملاك الأراضي الأثرياء. بدأ آخرون بمغادرة قراهم والذهاب إلى مكان إقامة جديد. استقروا تحت أسوار الحصون والقلاع الأميرية. لذلك ، تم تجديد النظام الاجتماعي لروسيا بمجموعة أخرى من السكان - سكان المدن ، أو سكان المدينة.
اختلف أسلوب الحياة في هذه المستوطنات بشكل كبير عن طريقة الحياة التقليدية السائدة في المجتمعات الريفية. تم استبدال العالم ، الذي يتكون من مساحات لا نهاية لها من السهوب والمستنقعات والغابات التي لا يمكن اختراقها ، بمكان محصن أكثر موثوقية ، والذي مثل في البداية نوعًا من هيمنة النظام والقانون.
تقريبًا في منتصف القرن العاشر ، عندما بدأ تعزيز الدولة الروسية القديمة ، اكتسبت المستوطنات الحضرية القدرة على أداء ليس فقط المهام الإدارية والعسكرية. مع تبني المسيحية بدأت المراكز الثقافية بالظهور
النظام السياسي والاجتماعي لروسيا آنذاك في البدايةبدوره أثر على ظهور وتطوير مدن مثل كييف ونوفغورود. تؤكد الأبحاث والحفريات الأثرية أن هذه المستوطنات كان لها هيكل متشكل بالفعل ، حيث كان هناك تركيز للسلطة وإدارة الكنيسة ، وكذلك جميع المباني العقارية اللازمة.
الحكم
يمكن تسمية النظام الاجتماعي-السياسي لروس كييف بنظام ملكي إقطاعي مبكر ، حيث كان رأس البلاد حاكمًا واحدًا - الدوق الأكبر. تركزت السلطة التشريعية في يديه ، ووضع الضرائب وحل جميع القضايا المالية الكبرى. كان الدوق الأكبر هو رئيس نظام إدارة الدولة والقاضي الأعلى ، كما أعطى الأوامر لقواته المسلحة.
بالإضافة إلى ذلك ، شاركت آليات أخرى في القيادة:
● نصيحة للأمير. كانت تعتبر سلطة غير رسمية وتتألف من مسؤولين عسكريين - محاربين كبار ، وممثلي رجال الدين الأعلى ، وشيوخ المدينة ، إلخ.
● فيتشي. هذه هي أعلى سلطة رسمية في البلاد ، وتتألف من مواطنين أحرار. يمكن عقد اجتماع Veche على المستوى الوطني وعلى المستوى الأدنى. وشملت اختصاصه قضايا السياسة الداخلية والخارجية. لطالما اعتمدت قوة تأثير الجلد على قوة أو ضعف سلطة الأمير.
● المؤتمرات الإقطاعية. قاموا بحل مختلف القضايا المتعلقة بالعلاقة بين الأمراء. عُقد أول مؤتمر من هذا القبيل في مكان ما في نهاية القرن الحادي عشر. يمكن أن تكون الاجتماعات ذات طبيعة وطنية أو تعقد فيأراضي منفصلة.
تأكيد آخر على أن النظام السياسي والاجتماعي لدولة كييف روس كان على وجه التحديد النظام الملكي الإقطاعي المبكر هو سلطة الأمير المحدودة للغاية. هو نفسه وقراراته تعتمد إلى حد ما على البيئة المباشرة ، وكذلك على اللقاءات وغيرها من الاجتماعات. ويرجع هذا الوضع إلى حقيقة أن الإدارات المركزية والإقليمية كانت مترابطة بشكل ضعيف للغاية. كانت آلية قيادة الدولة هذه فقط المرحلة الأولى من تطور النظام الملكي.
