جورج فيلهلم فريدريش هيجل فيلسوف ألماني مشهور عالميًا. كان إنجازه الرئيسي هو تطوير نظرية ما يسمى بالمثالية المطلقة. في ذلك ، تمكن من التغلب على مثل هذه الثنائيات مثل الوعي والطبيعة والموضوع والموضوع. جورج هيجل ، الذي وحدت فلسفته الروحانية العديد من المفاهيم ، لا يزال حتى اليوم شخصية بارزة تلهم الأجيال الجديدة من المفكرين. في هذه المقالة سوف نستعرض بإيجاز سيرته الذاتية والأفكار الرئيسية. سيتم إيلاء اهتمام خاص لفلسفة الروح المطلقة ، الأنطولوجيا ، نظرية المعرفة والديالكتيك.
سيرة
كان جورج فيلهلم فريدريش هيجل طفلاً فضوليًا للغاية منذ الطفولة. نسميهم "pochemuchki". ولد في عائلة مسؤول مؤثر. كان والده صارمًا ويحب النظام في كل شيء. لا شيء في الطبيعة المحيطة والعلاقات الإنسانية تركه غير مبال. حتى في الطفولة المبكرة ، قرأ جورج هيجل كتباً عن ثقافة الإغريق القدماء. كما تعلم ، كانوا أول الفلاسفة. يُعتقد أن هذا الشغف هو الذي دفع هيجل إلى أنشطته المهنية المستقبلية. تخرج من صالة للألعاب الرياضية اللاتينية في موطنه الأصلي شتوتغارت. بالإضافة إلى القراءة ، كان هناك القليل في حياة الفيلسوفمهن أخرى. أمضى جورج هيجل معظم وقته في مكتبات مختلفة. كان متخصصًا ممتازًا في مجال الفلسفة السياسية ، وتابع أحداث الثورة البرجوازية الفرنسية ، لكنه لم يشارك هو نفسه في الحياة العامة للبلاد. تخرج هيجل جورج من الجامعة اللاهوتية. بعد ذلك ، انخرط في التدريس وبحثه العلمي حصريًا. مع بداية حياته المهنية ، ساعده شيلينج ، الذين كانوا أصدقاء معه ، في نواح كثيرة. ومع ذلك ، فقد تشاجروا فيما بعد على أساس آرائهم الفلسفية. حتى أن شيلينغ ادعى أن هيجل استحوذ على أفكاره. ومع ذلك ، فإن التاريخ وضع كل شيء في مكانه.
اساسيات الفكر الفلسفي
خلال حياته ، كتب هيجل العديد من الأعمال. ومن أبرزها "علم المنطق" و "موسوعة العلوم الفلسفية" و "أسس فلسفة القانون". اعتبر هيجل أن أي فلسفة متعالية غير متسقة ، لأنها تكسر التصنيفات المزدوجة مثل "الشيء" و "الفكرة" و "العالم" و "الوعي". الإدراك أساسي. العالم مشتق منه. أي فلسفة متعالية تنتج عن حقيقة أن هناك إمكانيات خالصة للتجربة يتم فرضها على العالم من أجل الحصول على تجربة عالمية. هكذا تظهر "المثالية المطلقة" لهيجل. الروح كواقع وحيد ليس مسألة أولية مجمدة. يمكن اختزال فلسفة هيجل بأكملها في خطاب موضوعي. وفقًا لهيجل ، الروح دوري ، إنه يتغلب على نفسه في كل مرة في نفي مزدوج. السمة الرئيسية لها هي الترويج الذاتي. يتم ترتيبه كفكر شخصي. فلسفيالنظام مبني على أساس ثالوث: أطروحة ونقيض وتوليف. من ناحية أخرى ، فإن هذا الأخير يجعلها واضحة وصارمة. من ناحية أخرى ، يسمح لك بإظهار التطور التدريجي للعالم.
جورج فيلهلم هيجل: فلسفة الفكرة المطلقة
تطور موضوع الروح ضمن تقليد واسع وينشأ من أفلاطون وإيمانويل كانط. كما اعترف جورج هيجل بتأثير بروكليس وإيكهارت وليبنيز وبويمه وروسو. ما يميز كل هؤلاء العلماء عن الماديين هو أنهم رأوا الحرية وتقرير المصير على أنها أشياء لها آثار وجودية مهمة على الروح والعقل والإله. يصف العديد من أتباع هيجل فلسفته بأنها نوع من المثالية المطلقة. يُعرَّف المفهوم الهيغلي للروح على أنه محاولة لإيجاد مكان للجوهر الإلهي في الحياة اليومية. لإثبات حجتهم ، يستشهد هؤلاء الأتباع باقتباسات من فيلسوف ألماني بارز. استنتجوا منهم أن العالم مطابق للفكرة المطلقة (ما يسمى بالروح). ومع ذلك ، فإن هذه العبارات بعيدة كل البعد عن الحقيقة. جورج فريدريش هيجل ، الذي تعتبر فلسفته في الواقع أكثر تعقيدًا ، لا يعني بالروح بالانتظام ، بل الحقائق والنظريات الموجودة بشكل منفصل عن الوعي. لا يعتمد وجودهم على ما إذا كانوا معروفين للإنسان. في هذا ، تتشابه الفكرة الهيغلية المطلقة مع قانون نيوتن الثاني. إنها مجرد مخطط لتسهيل فهم العالم
أنطولوجيا هيجل
في علم المنطق ، يحدد الفيلسوف الألماني الأنواع التالية من الوجود:
- نظيف(الأشياء والمساحات المترابطة).
- النقدية (جميع منفصلة).
- الوجود لنفسه (الأشياء المجردة التي تتعارض مع كل شيء آخر).
نظرية المعرفة الهيغلية
جورج هيجل ، الذي غالبًا ما يتم النظر في فلسفته في الدورات الجامعية بعد كانط مباشرة ، على الرغم من تأثره بأفكاره ، إلا أنه لم يقبل الكثير منها. على وجه الخصوص ، حارب ضد اللاأدرية. بالنسبة إلى كانط ، لا يمكن حل التناقضات ، وهذه هي نهاية النظرية. لا يوجد مزيد من التطوير. ومع ذلك ، يجد جورج هيجل في المشاكل والعقبات محرك المعرفة العقلانية. على سبيل المثال ، لا توجد طريقة يمكننا من خلالها تأكيد أن الكون لانهائي. بالنسبة إلى كانط ، هذه مفارقة لم يتم حلها. إنه يتجاوز التجربة ، لذلك لا يمكن فهمه وعقلانيته. يعتقد هيجل جورج أن هذا الموقف هو المفتاح لإيجاد فئة جديدة. على سبيل المثال ، تقدم لانهائي. تستند نظرية المعرفة لدى هيجل على التناقض وليس على الخبرة. هذا الأخير ليس معيارًا للحقيقة ، كما في كانط.
ديالكتيك
عارض الفيلسوف الألماني جورج هيجل تعليمه للآخرين. لم يحاول العثور على الأسباب الجذرية للظواهر أو حلها في النتيجة النهائية. يتم تحويل الفئات البسيطة إلى فئات معقدة. الحقيقة واردة في التناقض بينهما. في هذا هو قريب من أفلاطون. هذا الأخير دعا الديالكتيك فن الجدل. ومع ذلك ، ذهب جورج فريدريش هيجل إلى أبعد من ذلك. لا يوجد نزاعان في فلسفته ، بل مفهومان فقط. محاولة للجمع بينهمايؤدي إلى التفكك ، ومنه تتشكل فئة جديدة. كل هذا يتعارض مع القانون الثالث لمنطق أرسطو. تمكن هيجل من إيجاد تناقض الدافع الأبدي لحركة الفكر على طول الطريق الذي مهدته الفكرة المطلقة.
عناصر الروح:
- الوجود (الكمية ، الجودة).
- جوهر (واقع ، ظاهرة).
- مفهوم (فكرة ، موضوع ، كائن).
- ميكانيكا (المكان ، الزمان ، المادة ، الحركة).
- الفيزياء (الجوهر ، التشكيل).
- المواد العضوية (علم الحيوان ، علم النبات ، الجيولوجيا)
- شخصي (أنثروبولوجيا ، علم نفس ، ظواهر) ، موضوعي (قانون ، أخلاق) وروح مطلقة (فلسفة ، دين ، فن).
فلسفة اجتماعية
ينتقد الكثيرون هيجل بسبب الطبيعة غير العلمية لاستنتاجاته حول الطبيعة. ومع ذلك ، لم يدعي ذلك. حدد هيجل العلاقات من خلال التناقضات وحاول تبسيط المعرفة بهذه الطريقة. لم يدعي اكتشاف حقائق جديدة. يرى الكثيرون أن هيجل هو الأب المؤسس لنظرية تطور الوعي. على الرغم من أن عمله "علم المنطق" لا يصف على الإطلاق وجود بعض العقل المطلق ، وهو السبب الجذري لوجود كل شيء. الفئات لا تولد الطبيعة. لذلك ، يمكن للمرء أن يقول إن ماركس وإنجلز قلبوا جدلية هيجل رأسًا على عقب. كان من المربح لهم أن يكتبوا أن الفكرة مجسدة في التاريخ. في الواقع ، وفقًا لهيجل ، فإن الروح المطلقة هي فقط المعرفة المتراكمة للبشرية حول العالم.
الماركسية ومدرسة فرانكفورت
يرتبط اسم هيجل ارتباطًا وثيقًا بالنسبة لنا اليوم بنظام فلسفي آخر. هذا لأن ماركس وإنجلز اعتمدا إلى حد كبير على هيجل ، على الرغم من أنهما فسرا أفكاره بطريقة كانت مفيدة لهما. كان ممثلو مدرسة فرانكفورت أكثر تفكيرًا راديكالية. لقد وضعوا حتمية الكوارث التي من صنع الإنسان في صميم مفهومهم. في رأيهم ، تتطلب الثقافة الجماهيرية تعقيد تكنولوجيا المعلومات ، الأمر الذي سيؤدي بالتأكيد إلى مشاكل في المستقبل. من الآمن أن نقول إن المادية الديالكتيكية للماركسيين ومدرسة فرانكفورت أصبحت على نحو متزايد شيئًا من الماضي. وأفكار هيجل تشهد الآن ولادة جديدة.
جورج هيجل: الأفكار وتطورها
عقيدة الفيلسوف الألماني تتكون من ثلاثة أجزاء:
- فلسفة الروح
- المنطق.
- فلسفة الطبيعة
قال هيجل أن الدين والفلسفة متطابقان. الاختلاف الوحيد هو طريقة تقديم المعلومات. اعتبر هيجل نظامه تاجًا لتطور الفلسفة. تكمن ميزة هيجل في التأسيس في الفلسفة والوعي العام للمفاهيم الحقيقية والمثمرة: العملية ، والتطور ، والتاريخ. يثبت أنه لا يوجد شيء منفصل ، غير مرتبط بكل شيء. هذه هي العملية. فيما يتعلق بالتاريخ والتطور ، يشرحهم هيجل بشكل أكثر وضوحًا. من المستحيل فهم ظاهرة ما دون فهم المسار الكامل الذي سلكته. ويلعب التناقض دورًا مهمًا في الكشف عنه ، والذي يسمح للتطور ليس في حلقة مفرغة ، ولكن بشكل تدريجي - من الأشكال الدنيا إلىأعلى. قدم هيجل مساهمة كبيرة في تطوير منهج العلم ، أي مجموع الأساليب الاصطناعية التي اخترعها الإنسان ومستقلة عن موضوع الدراسة. أظهر الفيلسوف في نظامه أن المعرفة عملية تاريخية. لذلك ، لا يمكن أن تكون الحقيقة نتيجة جاهزة له. إنها تتطور باستمرار وتكشف عن نفسها في تناقض
