في علم النفس الحديث ، النبذ هو تجاهل أو رفض الآخرين لشخص ما. بشكل عام ، يعكس هذا التعريف بالفعل جوهر الظاهرة بشكل كامل. يعتبر النبذ اليوم مفهومًا واسعًا إلى حد ما يمكن تطبيقه على كامل نطاق العلاقات الاجتماعية. حيثما توجد علاقة بين الناس ، هناك إلى حد ما تجاهل أو استبعاد للأفراد. وبالتالي ، فإن النبذ هو ما يحول الإنسان إلى منبوذ اجتماعيًا ، هامشيًا. ومع ذلك ، فإن هذا المفهوم له جذور ،
والتي تكون مرئية بوضوح.
النبذ العتيق
أتت معاني العديد من المصطلحات إلى اللغات الأوروبية الحديثة من اليونانية القديمة. أعطت دول المدن القديمة للعالم الحديث الكثير من الأفكار والمفاهيم السياسية. ينتمي النبذ البدائي أيضًا إلى هذه المنطقة. في فجر وجوده ، كان هذا المفهوم ينتمي أيضًا إلى المجال السياسي تمامًا وكان أداة للحفاظ على الحكم الديمقراطي في السياسات. تقليديا ، كان لعدد من دول المدن نظام حكم على مستوى الدولة ، عندما تم تحديد أهم القضايا في حياة المدينة من قبل الجمعية الوطنية لمواطنيها (باستثناء النساء والأجانب والعبيد) - ekklesia. انتخب مجلس الشعب نفسه غريبةالهيئات الإدارية المؤقتة. كان هذا الإجراء أداة وقائية لتجنب اغتصاب السلطة ب
جزء من أي مواطن أو مجموعة من الناس. يمكن نبذ أي مواطن بدأت شعبيته أو قوته السياسية في تهديد المبادئ الديمقراطية للسياسة. تم تنفيذ الإجراء في يناير من كل عام. أثار رؤساء مجلس الخمسمائة (نوع من البرلمان) بانتظام مسألة الحاجة إلى النبذ للنظر العام. إذا تمت الموافقة على القرار ، فسيتم تنفيذ الإجراء نفسه في ربيع نفس العام. في يوم معين ، أحضر كل مواطن مؤهل معه قطعة (من هنا الاسم) مكتوب عليها اسم الشخص الذي اعتقد أنه يمثل تهديدًا ويجب طرده. كان التصويت سرياً. دخل كل مواطن إلى الفضاء المجهز ، محميًا من أعين المتطفلين ، وبيده شظية ، ووضعها في صندوق خاص. متابعة
يوم تم فرز الأصوات. كان على الشخص الذي ورد اسمه في أغلب الأحيان في النقوش أن يحسم جميع شؤونه في السياسة في غضون عشرة أيام ويتركها. استمر المنفى ، كقاعدة عامة ، عشر سنوات ، على الرغم من أنه يمكن تغيير الفترة اعتمادًا على مدى قوة التهديد من هذا الشخص. كان يعتقد أنه خلال هذه الفترة سيفقد الشخص المؤثر شعبيته ، وعند عودته لم يعد يهدد الأسس الديمقراطية للمدينة. ومع ذلك ، المنفيينلم يُحرموا من حقوق المواطنة ولا تخصيص الأراضي (التي يمتلكها بالضرورة كل فرد من أفراد المجتمع) ، ولا الممتلكات. كقاعدة عامة ، نفذوا المنفى في سياسات أخرى لشبه الجزيرة ، كونهم غير مواطنين هناك - meteks. بالعودة إلى مسقط رأسهم ، تمت استعادة جميع حقوقهم واسترداد ممتلكاتهم.