في أوروبا خلال أوائل العصور الوسطى ، ساد النظام العالمي القائم على النصوص التوراتية. بعد مرور بعض الوقت ، تم استبدالها بالأرسطية المتعصبة ونظام مركزية الأرض الذي اقترحه بطليموس. دعت أسس هذا الأخير إلى التشكيك في بيانات الملاحظات الفلكية ، التي تراكمت تدريجياً في مجرى التاريخ. أصبح تعقيد وتعقيد ونقص النظام البطلمي أكثر وضوحًا. بذلت محاولات كثيرة لزيادة دقتها ، لكنها جعلت الأمر أكثر صعوبة. بالعودة إلى القرن الثالث عشر ، قال ألفونسو العاشر ، ملك قشتالة ، إنه إذا أتيحت له الفرصة لنصح الله في خلق العالم ، فإنه ينصح بترتيب الأمر بشكل أسهل.
اقترح كوبرنيكوس نظام مركزية الشمس في العالم. لقد أصبحت ثورة حقيقية في علم الفلك. بعد قراءة هذا المقال ، ستتعرف على كوبرنيكوس ومساهمته في العلم. لكن أولاً سنتحدث عما اقترحه من قبله بطليموس.
النظام البطلمي في العالم وعيوبه
النظام الذي أنشأه سلف كوبرنيكوس لم يسمح بالتنبؤات الدقيقة. إلابالإضافة إلى ذلك ، عانت من انعدام النزاهة والوحدة الداخلية. افترض نظام العالم وفقًا لبطليموس (صورته معروضة أعلاه) دراسة كل كوكب بمعزل عن الكواكب الأخرى. كل جرم سماوي ، كما جادل هذا العالم ، له قوانينه الخاصة للحركة ونظام دائري. تم وصف حركة الكواكب في أنظمة مركزية الأرض باستخدام عدد من النماذج الرياضية المستقلة والمتساوية. لم تتطور نظرية مركزية الأرض ، بالمعنى الدقيق للكلمة ، إلى نظام ، لأن نظام الكواكب (أو نظام الكواكب) لم يكن موضوعها. تعامل حصريًا مع الحركات الفردية التي تقوم بها الأجرام السماوية.
وتجدر الإشارة إلى أنه بمساعدة نظرية مركزية الأرض ، كان من الممكن حساب الموقع التقريبي فقط لأجرام سماوية معينة. لكن لم يكن من الممكن تحديد موقعهم في الفضاء أو بعدهم الحقيقي. اعتبر بطليموس أن هذه المشاكل غير قابلة للحل على الإطلاق. النظام الجديد للعالم ، مركزية الشمس ، ظهر بسبب التثبيت على البحث عن التناسق والوحدة الداخلية.
ضرورة اصلاح التقويم
وتجدر الإشارة إلى أن نظرية مركزية الشمس نشأت أيضًا فيما يتعلق بالحاجة إلى إصلاح التقويم اليولياني. نقطتان رئيسيتان فيهما (البدر والاعتدال) فقدا الاتصال بالأحداث الفلكية التي حدثت بالفعل. في القرن الرابع بعد الميلاد. ه. وقع تاريخ الاعتدال الربيعي حسب التقويم في 21 مارس.في 325 ، حدد مجلس نيقية هذا الرقم. تم استخدامه كنقطة انطلاق مهمة في حساب تاريخ عيد الفصح ، العيد المسيحي الرئيسي. بحلول القرن السادس عشر ، كان تاريخ الاعتدال الربيعي (21 مارس) متأخرًا بالفعل بعشرة أيام عن التاريخ الفعلي.
تم تحسين التقويم اليولياني دون جدوى منذ القرن الثامن. في مجمع لاتران في روما (1512-17) ، لوحظ حدة مشكلة التقويم. وقد طُلب من عدد من علماء الفلك المشهورين حلها. كان من بينهم نيكولاس كوبرنيكوس. ومع ذلك ، فقد رفض ، لأنه اعتبر أن نظرية حركة القمر والشمس غير دقيقة ومطورة بشكل كافٍ. لكنهم كانوا أساس التقويم في ذلك الوقت. ومع ذلك ، فإن الاقتراح الذي تلقاه ن. كوبرنيكوس أصبح بالنسبة له أحد الدوافع للعمل على تحسين نظرية مركزية الأرض. نتيجة لهذا العمل ، ظهر نظام عالمي جديد.
شكوك كوبرنيكوس حول حقيقة نظرية بطليموس
كان من المقدر لنيكولاس أن يصنع واحدة من أعظم الثورات في تاريخ علم الفلك ، تليها ثورة في العلوم الطبيعية. بعد أن تعرف كوبرنيكوس على النظام البطلمي في نهاية القرن الخامس عشر ، قدر عبقريته في الرياضيات. ومع ذلك ، سرعان ما بدأ العالم يشك في حقيقة هذه النظرية. تم استبدال الشكوك بالاعتقاد بوجود تناقضات عميقة في مركزية الأرض
كوبرنيكوس - ممثل عصر النهضة
كان نيكولاس كوبرنيكوس أول عالم ينظر إلى تجربة ألف عام لتطور العلم من خلال عيون رجل عصر جديد. إنه يتعلق بعصر النهضة. كيف صدقهاممثل ، أظهر كوبرنيكوس نفسه ليكون مبتكرًا واثقًا وجريئًا. افتقر أسلافه إلى الشجاعة للتخلي عن مبدأ مركزية الأرض. لقد شاركوا في تحسين بعض التفاصيل الصغيرة للنظرية. اقترح النظام الكوبرنيكي للعالم قطيعة مع التقليد الفلكي الذي عمره ألف عام. كان المفكر يبحث عن الانسجام والبساطة في الطبيعة ، والمفتاح لفهم وحدة العديد من الظواهر التي تبدو متباينة. كان نظام عالم نيكولاس كوبرنيكوس نتيجة بحث منشئه.
الأعمال الرئيسية لكوبرنيكوس
المبادئ الأساسية لعلم الفلك الشمسي حدد كوبرنيكوس بين عامي 1505 و 1507 في "التعليقات الصغيرة". بحلول عام 1530 ، أكمل المعالجة النظرية للبيانات الفلكية التي تلقاها. ومع ذلك ، فقط في عام 1543 ظهر واحد من أهم إبداعات الفكر الإنساني في تاريخ العالم - العمل "حول دوران الكرات السماوية". يقدم هذا العمل نظرية رياضية تشرح الحركات الظاهرية المعقدة للقمر والشمس والكواكب الخمسة ومجال النجوم. يحتوي ملحق العمل على فهرس بالنجوم. العمل نفسه مزود بجداول رياضية.
جوهر النظام الشمسي للعالم
وضع كوبرنيكوس الشمس في مركز العالم. وأشار إلى أن الكواكب كانت تدور حوله. كان من بينها الأرض ، التي تم تحديدها لأول مرة على أنها "نجم متحرك". وفقًا لكوبرنيكوس ، يتم فصل مجال النجوم عن نظام الكواكب بمسافة كبيرة. يفسر مبدأ مركزية الشمس استنتاج المفكر حول البعد الكبير لهذا المجال. الحقيقة هي أنه بهذه الطريقة فقط يمكن لكوبرنيكوس التوفيق بين نظريتهالغياب الواضح للتحولات في النجوم. نحن نتحدث عن عمليات النزوح التي يجب أن تظهر بسبب حركة الراصد مع كوكب الأرض.
دقة وبساطة النظام الجديد
كان النظام الذي اقترحه نيكولاس كوبرنيكوس أكثر دقة وأبسط من النظام البطلمي. لقد اكتسب على الفور تطبيقًا عمليًا واسعًا. بناءً على هذا النظام ، تم تجميع الجداول البروسية ، وتم حساب طول السنة الاستوائية بدقة أكبر. في عام 1582 ، تم تنفيذ الإصلاح الذي طال انتظاره للتقويم - ظهر نمط جديد ، الميلادي.
التعقيد الأقل للنظرية الجديدة ، فضلاً عن الدقة الأكبر في حساب مواقع الكواكب بناءً على جداول مركزية الشمس ، والتي تم الحصول عليها في البداية ، ليست بأي حال من الأحوال المزايا الرئيسية لنظام كوبرنيكوس. علاوة على ذلك ، في الحسابات ، تبين أن نظريته أبسط قليلاً من النظرية البطلمية. أما دقة حساب مواضع الكواكب فلم تختلف عمليا عنها إذا كان من الضروري حساب التغيرات الملاحظة على مدى فترة طويلة من الزمن.
في البداية ، أعطت "الطاولات البروسية" مزيدًا من الدقة. ومع ذلك ، لم يفسر ذلك ببساطة من خلال إدخال مبدأ مركزية الشمس. الحقيقة هي أن كوبرنيكوس استخدم جهازًا رياضيًا أكثر تقدمًا في حساباته. ومع ذلك ، سرعان ما اختلفت "الجداول البروسية" أيضًا عن البيانات التي تم الحصول عليها أثناء الملاحظات.
تم استبدال الموقف المتحمس تجاه النظرية التي اقترحها كوبرنيكوس تدريجيًا بخيبة الأمل فيها بين أولئك الذينمن المتوقع أن يكون لها تأثير عملي فوري. لأكثر من نصف قرن ، منذ بداية النظام الكوبرنيكي إلى اكتشاف جاليليو لمراحل كوكب الزهرة في عام 1616 ، لم يكن هناك دليل مباشر على أن الكواكب تتحرك حول الشمس. وبالتالي ، لم يتم تأكيد حقيقة النظام الجديد من خلال الملاحظات. ما هي القوة والجاذبية الحقيقية لنظرية كوبرنيكوس ، والتي تسببت في ثورة حقيقية في العلوم الطبيعية؟
علم الكونيات كوبرنيكوس وأرسطو
كما تعلم ، أي واحد جديد يظهر على أساس القديم. في هذا الصدد ، لم يكن كوبرنيكوس استثناءً. الشخص الذي أنشأ نظام مركزية الشمس للعالم شارك في العديد من أحكام علم الكونيات الأرسطي. على سبيل المثال ، بدا الكون بالنسبة له فضاءًا مغلقًا ، محدودًا بمجال خاص من النجوم الثابتة. لم ينحرف كوبرنيكوس عن العقيدة الأرسطية ، ووفقًا لها ، تكون حركات الأجرام السماوية دائمًا دائرية وموحدة. كان كوبرنيكوس أكثر تحفظًا في هذا الصدد من بطليموس. قدم الأخير مفهوم الإيكوانت ولم ينكر إمكانية وجود حركة غير متساوية للأجرام السماوية.
الميزة الرئيسية لكوبرنيكوس
كانت ميزة كوبرنيكوس أنه ، على عكس أسلافه ، حاول إنشاء نظرية كوكبية تتميز بالانسجام المنطقي والبساطة. رأى العالم في غياب الاتساق والانسجام والبساطة الفشل الأساسي للنظام الذي اقترحه بطليموس. كان يفتقر إلى مبدأ أساسي واحد من شأنه أن يفسر أنماط حركة مختلف الأجرام السماويةرقم الهاتف
كانت الأهمية الثورية للمبدأ الذي اقترحه كوبرنيكوس هو أن نيكولاس قدم نظامًا موحدًا للحركة لجميع الكواكب ، وشرح العديد من التأثيرات التي لم تكن مفهومة من قبل للعلماء. على سبيل المثال ، باستخدام مفهوم الحركات اليومية والسنوية لكوكبنا ، أوضح الملامح الرئيسية لهذه الحركات المعقدة للأجرام السماوية مثل الحلقات والوقوف والحركات الخلفية. أتاح النظام الكوبرنيكي فهم سبب تحرك السماء يوميًا. من الآن فصاعدًا ، تم تفسير الحركات الحلقية للكواكب من خلال حقيقة أن الأرض تدور حول الشمس بدورة مدتها عام واحد.
الابتعاد عن التقليد المدرسي
حددت النظرية الكوبرنيكية ظهور طريقة جديدة لفهم الطبيعة ، بناءً على نهج علمي. وفقًا للتقليد المدرسي الذي اتبعه أسلافه ، من أجل معرفة جوهر الشيء ، لا يحتاج المرء إلى دراسة جانبه الخارجي بالتفصيل. يعتقد Scholastics أن الجوهر يمكن أن يفهمه العقل مباشرة. على عكسهم ، أظهر كوبرنيكوس أنه لا يمكن فهمه إلا بعد دراسة شاملة للظاهرة قيد الدراسة وتناقضاتها وأنماطها. أصبح نظام مركزية الشمس في عالم N. Copernicus قوة دافعة قوية في تطوير العلم.
كيف تفاعلت الكنيسة مع التعليم الجديد
لم تعلق الكنيسة الكاثوليكية في البداية أهمية كبيرة على التعاليم التي اقترحها كوبرنيكوس. لكن عندما اتضح أنها تقوض أسس الدين ، بدأ أنصارها يتعرضون للاضطهاد. لنشر تعاليم كوبرنيكوس عام 1600تم حرقه من قبل المفكر الإيطالي جيوردانو برونو. تحول الخلاف العلمي بين مؤيدي بطليموس وكوبرنيكوس إلى صراع بين القوى الرجعية والتقدمية. في النهاية فاز الأخير
