نشأت الداروينية الاجتماعية كإتجاه في القرن التاسع عشر. كان لأعمال مؤسسي العقيدة تأثير هائل على المعاصرين. بطبيعة الحال ، لا يمكن لقانون داروين نفسه ، كونه حدثًا علميًا واسع النطاق ، إلا أن يؤثر على مجال المعرفة العامة. في إنجلترا تم تطبيق العقيدة بشكل منهجي على الحياة الواقعية بواسطة سبنسر وبيدجوت. هذا الأخير ، كونه دعاية ، خبير اقتصادي ، حاول استخدام المبادئ التي تم بناء الاتجاه المدروس عليها في دراسة العمليات التاريخية في المجتمع. وبحلول نهاية القرن التاسع عشر ، تم استيعاب أفكار سبنسر من قبل الشخصيات البارزة Giddings و Ward.
الداروينية الاجتماعية. المفاهيم الأساسية
بالنسبة للعلوم الاجتماعية بأكملها في القرن التاسع عشر ، وخاصة النصف الثاني منها ، أصبح عدد من اللحظات ذات الأولوية مميزة. أوضح داروين نفسه هذه المفاهيم الأساسية. أصبحت النظرية التي اتبعها العلماء من بعده نوعًا من النموذج الذي تغلغل في مجالات مختلفة من الفكر الاجتماعي. كانت هذه المفاهيم الأساسية "الانتقاء الطبيعي" ، "البقاء للأصلح" ، "النضال من أجل الوجود". في هذا الصدد ، تصرفت الداروينية الاجتماعية ليس فقط كإتجاه خاص.
بدأ تطبيق الفئات المتأصلة في العقيدة وفي مجالات المعرفة التي كانت في البداية معادية له إلى حد ما. لذلك ، على سبيل المثال ، استخدم دوركهايم بعض المفاهيم المدرجة في الداروينية الاجتماعية. على الرغم من مناهضته الراديكالية للاختزال في دراسة الظواهر الاجتماعية ، وكذلك تأكيده على معنى التضامن ، فقد اعتبر الانقسامات في العمل الاجتماعي شكلاً مخففًا إلى حد ما من صراع معين من أجل الوجود.
الداروينية الاجتماعية في أواخر القرن التاسع عشر
بحلول نهاية القرن التاسع عشر ، تجاوزت أفكار "الانتقاء الطبيعي" المجال العلمي وأصبحت مشهورة جدًا في مجال الأعمال والصحافة والوعي الجماهيري والخيال. على سبيل المثال ، خلص ممثلو النخبة الاقتصادية ورجال الأعمال ، بناءً على نظرية التطور ، إلى أنهم ليسوا محظوظين وموهوبين فحسب ، بل يعتبرون أيضًا التجسيد المرئي للنصر في النضال من أجل الوجود في مجالهم الخاص. في هذا الصدد ، من الخطأ ، وفقًا للباحثين ، اعتبار الداروينية الاجتماعية عقيدة تقوم فقط على الجوانب البيولوجية وكونها استمرارًا بسيطًا لها. يمكن تعريفه بأنه اتجاه يختزل قوانين التنمية الاجتماعية لمبادئ التطور الطبيعي. تعتبر الداروينية الاجتماعية ، على وجه الخصوص ، الصراع من أجل البقاء جانبًا محددًا للحياة. في الوقت نفسه ، تشير المبادئ غير البيولوجية للعقيدة إلى أنه ، بمعنى ما ، تم تحديث فكر اجتماعي قديم وإثباته. من بين جميع علامات الاتجاه قيد النظر ، واحدة من العلامات الرئيسيةيُنظر إلى الحياة كنوع من الساحة التي يوجد فيها صراع واسع النطاق ومستمر ، وصراعات ، وصدامات بين الأفراد ، والمجتمعات ، والجماعات ، والعادات ، والمؤسسات ، والأنواع الثقافية والاجتماعية.