يتكون تاريخ شعب بورتاس من أساطير وأساطير مختلفة. هذه المجموعة العرقية المختفية تسبب الكثير من الجدل والسبب الرئيسي هو أن العديد من المؤرخين والباحثين يخطئون ، وهذا لا ينطبق فقط على قضية بورتاس. هناك دائمًا إغراء لأي مستكشف لتحقيق "اكتشاف رائع".
الاهتمام بـ Burtas استيقظ الناس في أوائل العقد الأول من القرن الحادي والعشرين. يرجع ذلك جزئيًا إلى رغبة بعض المؤرخين والمؤرخين المحليين في التعبير عن مفاهيمهم المفضلة ، ويرجع ذلك جزئيًا إلى الاكتشاف الأثري الرائع على نطاق أوروبي بالقرب من قرية Zolotarevka ، والذي يعطي الأمل في اكتشافات تاريخية جديدة مثيرة للاهتمام. من الضروري النظر في جميع نسخ أصل واختفاء هذا الشخص الغامض.
ذكر لأول مرة في السجل
سؤال توطين هذا الشعب والإطار الزمني لوجوده يبقى مفتوحا. وهناك ذكر للجغرافي العربي كلبي يخبرنا فيه عن بعض أهل البرجس. الجغرافيون الشرقيون الآخرون ، مثل ابن رست والاستخري والمسعودي ، قاموا بالفعل بتسمية المجموعة العرقية بورتاس في أعمالهم وحتى وصفوها. ولكن هناك فارق بسيط واحد مثير للاهتمام هنا: في عام 922 ، كان ابن فضلان في الأماكن التي حددها الجغرافيون الكبار. امتد طريقه من عاصمة الخزر (الروافد الدنيا من نهر الفولغا) إلى العاصمةبولغار. و لم يسمع شيئا عن شعب بورتاس
هذا الوضع يحتاج بوضوح إلى توضيح. كتب ابن خوكال عام 976 أنه لا توجد آثار متبقية في تلك المناطق من Burtases و Khazars و Bulgars. جاء الروس: قتلوا الجميع ، وتفرقوهم ، وأخذوا الأرض لأنفسهم. هناك مصدر آخر لا يقل إثارة للاهتمام - رسالة من الملك الخزر جوزيف. يسرد الشعوب على طول نهر إيتيل (الفولغا) ، الذين يشيدون به بجد: "v-n-n-tit" (vyatichi؟) ، "s-v-r" (الشماليون؟) ومن بينهم مجموعة عرقية مذكورة "burt- with".
ربما هذا شعب اختفى قديما؟
نظريات أصل بورتاس
هناك ثلاث نسخ رئيسية لأصل الناس. كلهم يسببون الكثير من الجدل في المجتمع العلمي وهم افتراضيون بحت ولكن من الضروري التعبير عنهم:
- الانو اسكايا. هذه النظرية مدعومة بوقائع حرق الجثث والطقوس الجنائزية المشابهة لطقوس سارماتيان آلان.
- تركي. هنا تم تأكيد القرابة مع Volga Bulgars.
- Finno-Ugric. وفقًا لهذا المفهوم ، أصبح الأشخاص المختفين من بورتاس أسلاف مشار ومردوفيين. تركوا وراءهم آثار ثقافة جوروديتس الأثرية.
ماذا فعل بورتيز؟
وفقًا لمصادر الجغرافيين الشرقيين ، كانت مهنهم الرئيسية هي الزراعة وتربية الحيوانات المستقرة وتربية النحل بشكل خاص. من بين الحيوانات في المقام الأول الخنازير. هناك قطعان ضخمة من الماشية والأغنام. فصلتشير تربية النحل ، كواحدة من أنشطتها الرئيسية ، إلى أن القدماء (بورتاسيس) عاشوا إما في الغابة أو في منطقة غابات السهوب.
لكن هناك إشارة خاصة إلى تصدير الفراء. كانت فراء الثعلب الأسود ذات قيمة عالية في كل من القصور الأوروبية والشرق. جلبوا للتاجر ألف بالمائة من صافي الربح
من كل هذه المعلومات ، يمكن استخلاص بعض الاستنتاجات. لم يكن البورتيز من سكان السهوب. وظائفهم مناسبة لنمط حياة مستقر (الزراعة وتربية النحل). لم يكونوا أقل اهتمامًا بتجارة الفراء (الثعالب ، القنادس ، إلخ). تقع جزر السهوب الحرجية المنفصلة بالقرب من الروافد اليسرى لنهر الدون ، في وديان الأنهار مثل Medveditsa و Buzuluk. جزر السهوب الحرجية هذه ليست غنية بالحيوانات المختلفة فحسب ، بل تتمتع بتربة خصبة للزراعة.
من الضروري إجراء الحجز على الفور: لا يمكن الحصول على معلومات موجزة عن شعب بورتاس إلا من مصادر مكتوبة للجغرافيين والمسافرين العرب. لسوء الحظ ، في الوقت الحالي ، لم يتم العثور على أشياء للثقافة المادية يمكن تحديدها بشكل لا لبس فيه على أنها تنتمي إلى هذه المجموعة العرقية الأسطورية والمختفية الآن. صحيح ، هناك متحف مخصص لتاريخهم ، لكن سيتم مناقشته أدناه.
ملكة المختفين
تم العثور على آثار لمجموعة عرقية في منطقة بينزا. هناك قريتان مثيرتان لعشاق ومحبي تاريخ شعب بورتاس - وهما سكانوفو وناروفشات. عند مدخل سكانوفو يوجد نصب تذكاري لمحاربة - نارتشاتكا. لم تكن خائفة من تربيتهاالناس ومحاربة الغزاة - المغول. أجرى شقيقها أتياماس غارات ناجحة جدًا على مؤخرة المغول عام 1242. وفقًا لمصادر أخرى ، قُتل غدرًا في 9 أبريل 1241. لقد كانوا أبناء ملك الموكشا ، فكان مصيرهم الدفاع عن شعبهم.
لا يوجد ذكر لـ Narchatka في المصادر المكتوبة. لكن على عملات نساء موكشا ، والتي يستخدمنها لتزيين أغطية الرأس ، يمكنك العثور على صورتها. تحدث باتو خان أيضًا باحترام عن البطلة الأسطورية لملحمة موردوفيان. هرعت يائسة إلى المعركة مع الغزاة ، لكن القوات كانت غير متكافئة ، واندفعت نارتشاتكا مع حصانها الحربي إلى نهر موكشا. جعلها موتها البطولي أسطورة في موردوفيا
لكن في بعض الأساطير يرتبط اسمها بـ Burtases. وبعض الأوساط العلمية الروسية مستعدة للموافقة على هذا. من الضروري محاولة فهم هذه المشكلة.
Narchatka - بطلة ملحمة موردوفيان
ندرة البيانات لا تسمح بإجراء دراسة كاملة. لذلك ، على المرء أن يعتمد على الملحمة والأساطير. تُدعى وريثة الملك بيريش ، التي رافقت قوات التتار المغول في حملتهم ضد أوروبا الوسطى. لم يكن يحب التبعية التابعة لباتو خان. نعم ، ودفعته الخسائر التي تكبدها الموكشان في المدن الأوروبية إلى التفكير في التحالف مع هنري الورع. كان من الحكمة التخلص من مثل هذا الحليف غير الموثوق به ، وهو ما فعله المغول التتار. لقد نزعوا سلاح الموكشان بمكر ، ثم قتلوهم وهم نائمون. مات بيريش ونجله أتياماس
الناجون اتحدوا حول نارتشاتكا. الآن لعبت دور القائد ، وهو أمر منطقي. سؤال آخر يطرح نفسه: "هل يمكن للمرأة أن تقود جيشا في تلك الأيام؟" الدول الأخرى ليس لديها مثل هذه الأمثلة.
وشيء آخر ليس لصالح أصل بورتاس. إذا كانت ملكة ووريثة ملك موكشا ، فما نوع بيرتاس الذي يمكن أن نتحدث عنه؟ هناك العديد من الأسئلة ، وفقط توافر البيانات الجديدة يمكن أن يساعد في إثبات أو دحض الفرضيات حول أصلها. تثير المعلومات الموجزة عن شعب بورتاس العديد من الأسئلة في المجتمع العلمي. ومن الممتع جدًا أن يتحول عشاق تاريخ وطنهم إلى هذا الموضوع بحماس وحتى ، دون ادخار أي جهد أو مال ، يفتحون متحفًا. ومن الأمثلة البارزة متحف تاريخ وثقافة بورتاسيس. هذا هو المصدر الوحيد لأية معلومات حول هذا الموضوع.
متحف التاريخ وثقافة بورتاس
يقع في قرية Skanovo ، منطقة Penza ، بالقرب من دير Trinity-Skanovsky النسائي الشهير. تنقسم عروضها بشكل مشروط إلى ثلاث فترات: براهمين ، القبيلة الذهبية والمسيحية.
بناءً على المكتشفات من مقبرة قديمة في جبل سارانسك. هذه هي السهام ، وسوار من البرونز وشظايا من المجوهرات الأخرى. بالإضافة إلى ذلك ، هناك ملابس شعبية من بورتاس ، أو بالأحرى أحفادهم ، والعديد من المعروضات الأخرى المثيرة للاهتمام. من الصعب إجراء تقييم ، ولكن يمكن أن نرى بالعين المجردة أن هذا المتحف مصمم ليس فقط لإيصال جو الغموض حول هذه المجموعة العرقية الأسطورية ، ولكن أيضًا لإيقاظهمالاهتمام بالثقافة والتاريخ الثريين لروسيا وشعبها. وتحترم هذه المساهمة من المواطنين العاديين.
حول مسألة الاسم العرقي "Burtases"
في المصادر التي وصلت إلى عصرنا ، تم التأكيد على أن لغة Burtases لا تشبه لغة الخزر أو البلغار. هم لا يتحدثون اللغة الروسية أيضًا. لديهم لغتهم الخاصة. حاول اللغويون ، بالاعتماد على النظرية Alanian لأصل Burtases ، العثور على جذور اسم الشعب من اللغات الإيرانية. بالإضافة إلى ذلك ، لا يمكن تجاهل رسائل المؤرخ الفارسي الرازي. في القرن السابع عشر ، ذكر شعب فورداس. كما نلتقي بهذا الاسم العرقي بين بكري. من المحتمل جدًا أنه تم تشويهها لاحقًا ونزلت إلينا باسم "burtas".
إذا قمنا بترجمة هذا الاسم القبلي المركب من اللغات الإيرانية ، فسنحصل على كلمة "furt" - ابن ، و "as" - هذه واحدة من المجتمعات العرقية اللغوية Alanian. وهذا يعني أن الترجمة الكاملة تعني حرفياً "ابن أسكي".
هيكل الشعوب القديمة لمنطقة بورتاس
لكن ما صدم الكتاب العرب حقًا هو عادات وتقاليد هذه المجموعة العرقية. عليك أن تبدأ بحقيقة أن النساء أثناء نشأتهن تركت وصاية والدها واختارت أزواجهن ، ولا يمكن لأحد أن يؤثر على اختيارهن. الملاحظة الثانية المثيرة للاهتمام هي طقوسهم الجنائزية. من ناحية أخرى ، كان هناك تقليدان موجودان وتعايشا بسلام: حرق الجثث والدفن في الأرض - وهذا يتحدث عن التسامح الديني.
لم يكن هناك "رئيسي" فوق بيرتوس. لقد وثقوا في الحكم وتسوية الخلافات المختلفة مع الأكثر موثوقية واحترامًاالشيوخ. إذا رسمنا أوجه تشابه ، فإن مثل هذا الجهاز كان متأصلًا في الكلت (الكهنة) والهندوس (البراهمين). باختصار ، كانت السلطة ملكًا للحكماء ، الذين وثق المجتمع بأسره في قراراتهم. أي أنهم اعتمدوا على الحكمة والخبرة ، والمحاربين فعلوا ما كان من المفترض أن يفعلوه: حماية الضعفاء.
كيف كان شكل Burtases؟
عمليا لا يوجد وصف لظهور "فورست-سهوب". يُنسب إليهم جوز ، الذين يشبه إيمانهم إلى حد بعيد إيمان الأشخاص المختفين. بعد الاندماج مع البلغار ، عمليا على نفس الأراضي التي ذكرها الجغرافيون الشرقيون في العصور الوسطى ، بقيت مجموعة ، واسمها نفسه "بورتاشي". لا يزال وصف ظهور شعب Burtas مفتوحًا حتى يومنا هذا. كان من الممكن أن تكون هذه المجموعة العرقية الأسطورية قد أثرت على المردوفيين والتتار والأوسيتيين. صورة لظهور شعب بورتاس ، كيف نظروا ، تحاول منح متحف التاريخ والثقافة. لكن هذا لا يمكن اعتباره إلا محاولة من قبل المتحمسين لإعادة إنشاء وملء النقاط الفارغة في تاريخ أرضهم الأصلية.
أسطورة التاريخ
اقترب بينزا بسلاسة من الاحتفال بالذكرى 350 لتأسيسها. ليس فقط إدارة المدينة ، ولكن أيضًا عدد من المؤرخين والمؤرخين المحليين أعدوا جيدًا لهذا التاريخ الرائع والرائع. بدأت حملة كاملة لإقناع سكان المدينة بأنهم أحفاد مجيد من عائلة بورتاس ، لكنها فشلت - على ما يبدو ، لم يكن سكان هذه الزاوية الجميلة من روسيا "ناضجين" أيديولوجيًا. إنه أمر مفهوم: بيان جريء للغاية ليس فقط للمؤرخين ، ولكن أيضًا للأشخاص الذين هم ببساطة متحمسون للتاريخ.من وطنهم الأم العظيم. هذا لا يعني أن قضية Burtases مغلقة بالتأكيد. لا. يحتاج فقط إلى مزيد من البيانات وتحليلات أكثر جدية.
في منطقة بينزا ، هناك ما يكفي من الاكتشافات على نطاق عالمي. تسوية واحدة في Zolotarevskoye تستحق شيئًا ما. ربما سيلقي بعض الضوء على الموضوع. سيخبر الوقت.
الخلاصة
معلومات موجزة عن شعب بورتاس ، تُركت للأجيال القادمة بفضل أعمال العديد من مؤلفي العصور الوسطى الشرقية ، وعدد من البيانات غير المباشرة الأخرى تشير إلى ارتباطهم الوثيق بالشعوب الإيرانية. العلم الرسمي ، في الوقت الحالي ، حريص للغاية في صياغته ، خاصة عندما يتعلق الأمر بآثار الثقافة المادية. لم تحددهم على أنهم بورتاس ، واختزلت كل شيء في مجال المناقشة والنقاش. لكن السؤال لا يزال مفتوحا. وهذا مجال واسع من النشاط ليس فقط لعلم اللغة والآثار والاثنوغرافيا ، ولكن أيضًا لعدد من مجالات العلوم الحديثة والواعدة.
